補足 御串の森の意味
御串の森の「串」も「流星」の意。御玉の森、月の森、御串の森は「日・月・星」の神を祀る。
神を祀る三つの森
愛媛県松山市福角町の正八幡神社（愛媛県松山市福角町甲６４９）の由緒沿革によれば、正八幡神社が鎮座する像観山には、「御玉の森」「月の森」「御串の森」という三つの森がある。
〔由緒沿革〕（中略）此の山は往古盛能山と称したが正平の頃に像観山と改称、又、八幡山とも称したが、此の山に天照皇大神を祀りし御玉の森、月読命を祀りし月の森、瓊々杵尊、彦火火出見命（又は饒速日命を祀りしともいう。）を祀りし御串の森があり、この御串の森には毎年正月二日奉幣の儀がある。これら三つの森は神廟の聖地として、又、史蹟として崇敬される。（後略）
《出典》『愛媛県神社誌』（愛媛県神社庁、一九七四年、二九四頁）
由緒沿革にあるように「御串の森」には、【序文】で述べた流星の神・火瓊瓊杵尊や、その子の彦火火出見尊、または【速の章／饒速日命】で前述した流星の神・饒速日命を祀るともいう。
つまりこの「御串の森」の「串」も、本章冒頭で述べたように「流星」を「櫛」（あるいは「串」）に見立てたものと考えられる。
「御玉の森」には天照皇大神を、「月の森」には月読命を祀るので、三つの森には「日・月・星」の神が祀られているということになる。
まとめ
「御串の森」には、【序文】で述べた流星の神・火瓊瓊杵尊や、その子の彦火火出見尊、または【速の章／饒速日命】で前述した流星の神・饒速日命を祀るともいう。
つまりこの「御串の森」の「串」も神名中の「クシ」と同じく「流星」の意。
「御玉の森」「月の森」「御串の森」には、つまり「日・月・星」の神が祀られている。