櫛御気野命
素戔嗚尊の別名。天降る速い星の神＝流星の神。御気は甕と同義で流星の意。
櫛御気野命（クシミケノ）は【櫛の章／櫛御気野命】で前述したように素戔嗚尊の別名である。
素戔嗚尊は【速の章／速素戔嗚尊】で前述したように、日の神、月の神と共に生まれた星の神、高天原から追放されて天降る神であり、天降る速い星の神＝流星の神と考えられる。
神名解釈
櫛御気野命の「御気（ミケ）」は「甕（ミカ）」と同義と考えられる。「カ」と「ケ」は次に示す例のように、両方とも「器」を意味する言葉だからである。
・「器」を意味する「カ」の例
・たしらか……水を入れる土器。大嘗祭などの儀式の際に用いる（『角川古語大辞典』角川書店、一九八二～一九九九年）。
・ひらか（平瓮）……平たい皿型の土器。饌を盛るためのもの（『角川古語大辞典』）。
・みか（甕・瓮）……大きな容器。かめ。水や酒を貯えたり、酒をかもしたりするのに用いた（『時代別国語大辞典 上代編』三省堂、一九六七年）。
・ゆか（由加）……「ゆ」は清浄性を、「か」は器をいう語。神への供物を入れる器や、水などを入れる甕の類（『角川古語大辞典』）。
・「器」を意味する「ケ」の例
・け（笥）……容器。櫛笥・桶・瓼など、蓋の有無によらず容器一般をさす語であるが、単独で用いるときは食器をさすのが普通（『角川古語大辞典』）。
・かはらけ（土器）……「かはら」は瓦と同じく素焼きの陶器の意。「け」は容器の意（『角川古語大辞典』）。
・くしげ（櫛笥）……櫛などの化粧道具を入れる箱。「け」は入れ物の意。「たまくしげ」はその美称（『角川古語大辞典』）。
・さらけ（瓼）……「け」は容器の意。浅く平たい食器。さら（『角川古語大辞典』）。
・をけ（麻笥・桶）……麻を入れる笥の意で生じた語（『角川古語大辞典』）。
『先代旧事本紀』地祇本紀においては、素戔烏尊の六世の孫が豊御気主命（トヨミケヌシ）、その別名が建甕依命（タケミカヨリ）と記されている。名前中の「御気（ミケ）」が別名では「甕（ミカ）」となっており、これも「ミケ」と「ミカ」が同義として使われている例と考えられる。
つまり櫛御気野命（クシミケノ）を解釈すると、「クシ」は【櫛の章】で前述したように「流星」を「櫛」に見立てたもの、「ミケ」は「ミカ」と同義で、本章冒頭で述べたように「流星」を「甕」に見立てたもの、「ノ」は神名末尾のパターンと考えられるので、「流星の神」と解釈できる。
まとめ
・櫛御気野命（クシミケノ）……流星の神
・【櫛の章／櫛御気野命】で前述したように素戔嗚尊の別名。
・【速の章／速素戔嗚尊】で前述した流星の神。
・「カ」「ケ」は共に「器」の意。神名中の「ミケ」は「甕」と同義で流星の意。
関連ページ
・【甕の章／天御食持命】……神名中の「ミケ」は「甕」と同義で流星の意。
・【甕の章／補足 御食津神の神名の意味】……御食津神の名に付くカ、ケも「器」の意。
・【甕の章／補足 オカミとミツハの意味】……オカミのカも「器」の意。
・【石の章／磐余彦尊】……別名中の「ミケ」は「甕」と同義で流星の意。