速川比古
速川比女
昴の女神・須麻留女神の子。神名は天の川の急流を天降る流星の神の意。
昴の女神の子
速川比古（ハヤカワヒコ）、速川比女（ハヤカワヒメ）は皇大神宮（伊勢神宮内宮）の摂社である狭田国生神社（三重県度会郡玉城町佐田字牛カウベ３２２）に祀られている神である。
『皇太神宮儀式帳』（八〇四年成立）において、序文で述べた昴の女神・須麻留女神の子とされている。
【速の章／正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊】で前述したように「流星は昴から来る」という考え方があったと思われるので、速川比古、速川比女も昴（須麻留女神）から生まれた流星の神と考えられる。
神名解釈
神名を解釈すると、「速川」はつまり「急流」の意、「ヒコ」は男神の神名末尾のパターン、「ヒメ」は女神の神名末尾のパターンと考えられるので、速川比古（ハヤカワヒコ）は「急流の男神」、速川比女（ハヤカワヒメ）は「急流の女神」と解釈できる。
狭田国生神社が外城田川の近くにあることから「速川」は外城田川のことと解釈されることが多く、流星とは関連のない神名に見えるが、これも「見立て」として考えれば関連が見えてくる。
【速の章／熯速日神】で前述したように天の川は『古語拾遺』では天八湍河（湍は急流の意）とも言い、そして昴は天の川の近辺にある。
このため昴（須麻留女神）から生まれた流星の神と考えられる速川比古、速川比女の「速川＝急流」も、地上の川ではなく、昴の近くにある天の川の急流を示していると考えられる。
また、【速の章／饒速日命】で前述した天磐船のように、急速に流れ落ちる流星を船に見立てるなら、この船は天にある急流を下っている、という風にも見立てられる。
つまり速川比古、速川比女とは、天の川の急流を天降る流星の神を意味する神名と考えられる。
同様に天の川の急流を天降る流星の神を意味する神名と考えられるものとしては、【速の章／補足 タギツヒメ、タゴリヒメの意味】で後述する湍津姫、田心姫、【甕の章／天津甕星】で後述する香香背男、【甕の章／天御梶日女命】で後述する多伎都比古命、【火の章／手置帆負神】で後述する手置帆負神、【石の章／建葉槌命】で後述する天背男命などがある。
まとめ
・速川比古（ハヤカワヒコ）……昴から生まれた流星の神
・速川比女（ハヤカワヒメ）……昴から生まれた流星の神
・序文で述べた昴の女神・須麻留女神の子。
・「流星は昴から来る」ので、昴（須麻留女神）から生まれた流星の神。
・神名は「急流の男神」「急流の女神」の意。天の川の急流を天降る流星の神を意味する。
関連ページ
・【速の章／熯速日神】……天の川は天八湍河とも言い、昴は天の川の近辺にある。
・【速の章／饒速日命】……天磐船は流星（隕石）を船に見立てたもの。
・【速の章／補足 大日孁貴、月読尊、蛭児の意味】……本書における神名解釈の方法。
・【速の章／補足 タギツヒメ、タゴリヒメの意味】……「急流の女神」「急流を下りる女神」の意。
・【甕の章／天津甕星】……香香背男は「輝きの湍（急流）の男神」の意。
・【甕の章／天御梶日女命】……多伎都比古命は「急流の男神」の意。
・【火の章／手置帆負神】……手置帆負神は「急流の星の神」の意。
・【石の章／建葉槌命】……天背男命は「天の湍（急流）の男神」の意。