補足　タケ、トヨの意味

神名にタケ、トヨが付く流星の神は多く、流星の光の強さや数の多さを意味している可能性が高い。

神名に「タケ」「トヨ」が付く神も、流星の神や、流星に由来している可能性がある天降る神、その妻・子・孫といった場合が多い。

「タケ」は古語の「猛(たけ)し」つまり「勢いがあるさま」（『角川古語大辞典』角川書店、一九八二～一九九九年）の意、「トヨ」は古語で「ゆたかであるさま」（『角川古語大辞典』）の意と解釈できるが、つまりこの場合は、流星の光の強さや数の多さを意味している可能性が高い。

神名にタケが付く神

・建速須佐之男(タケハヤスサノオ)命（タケハヤスサノオ）……流星の神

・素戔嗚(スサノオ)尊の別名。武素戔嗚(タケスサノオ)尊とも言う。

・【速の章／速素戔嗚尊】で前述した流星の神。

・五十猛(イタケル)神（イタケル）……流星の神

・別名、有功之神。【石の章／有功之神】で前述した流星の神。

・武三熊之大人(タケミクマノウシ)（タケミクマノウシ）……流星の神

・別名、大背飯三熊之大人(オオセヒミクマノウシ)、建比良鳥(タケヒラトリ)命、武日照(タケヒナテル)命、武夷鳥(タケヒナトリ)、天夷鳥(アマノヒナトリ)。

・【甕の章／大背飯三熊之大人】で前述した流星の神。

・武甕槌(タケミカヅチ)神（タケミカヅチ）……流星の神

・建布都(タケフツ)神とも言う。【甕の章／武甕槌神】で前述した昴(すばる)から生まれた流星の神。

・建葉槌(タケハヅチ)命（タケハヅチ）……昴(すばる)と流星の神

・【石の章／建葉槌命】で前述した「昴(すばる)と流星の神」。

・彦波瀲武鸕鷀草葺不合(ヒコナギサタケウガヤフキアエズ)尊（ヒコナギサタケウガヤフキアエズ）……流星の神の孫

・序文で述べた流星の神・火瓊瓊杵(ホノニニギ)尊の孫。

・出雲建子(イズモタケコ)命（イズモタケコ）……流星の神

・天櫛玉(アマノクシタマ)命の別名。【櫛の章／天櫛玉命】で前述した流星の神。

・賀茂建角身(カモタケツノミ)命（カモタケツノミ）……天降る神

・【玉の章／玉依日子、玉依日売】で前述した天降る神。

・建玉依比古(タケタマヨリヒコ)命（タケタマヨリヒコ）……天降る神の子

・建玉依比売(タケタマヨリヒメ)命（タケタマヨリヒメ）……天降る神の子、流星の神の妻

・【玉の章／玉依日子、玉依日売】で前述した玉依日子(タマヨリヒコ)、玉依日売(タマヨリヒメ)の別名。

・天降る神・賀茂建角身(カモタケツノミ)命の子。

・建玉依比売(タケタマヨリヒメ)命は【火の章／火雷】で前述した流星の神・火雷(ホノイカヅチ)の妻。

・出雲建雄(イズモタケオ)神（イズモタケオ）……流星の神

・布留川(ふるかわ)の川上に霊石として天降った草薙剣(くさなぎのつるぎ)の神とされる。つまり流星の神。

・速甕之多気佐波夜遅奴美(ハヤミカノタケサハヤヂヌミ)神（ハヤミカノタケサハヤヂヌミ）

・【速の章／その他の神】で前述したように流星に由来する神名の可能性が高い。

神名にトヨが付く神

・久志伊奈太美等与麻奴良比売(クシイナダミトヨマヌラヒメ)命（クシイナダミトヨマヌラヒメ）……流星の神の妻

・【櫛の章／奇稲田姫】で前述した奇稲田姫(クシイナダヒメ)の別名。

・【速の章／速素戔嗚尊】で前述した流星の神・素戔嗚(スサノオ)尊の妻。

・万幡豊秋津媛(ヨロズハタトヨアキヅヒメ)命（ヨロズハタトヨアキヅヒメ）……流星の神の妻

・【玉の章／玉依姫命】で前述した玉依姫(タマヨリヒメ)命や、【火の章／火之戸幡姫】で前述した火之戸幡姫(ホノトハタヒメ)と同神。

・【速の章／正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊】で前述した流星の神・天忍穂耳(アマノオシホミミ)尊の妻。

・【速の章／速秋津日命】で前述したように「秋津(あきづ)（蜻蛉(とんぼ)の古名）」は流星の意。

・豊布都(トヨフツ)神（トヨフツ）……流星の神

・武甕槌(タケミカヅチ)神の別名。【甕の章／武甕槌神】で前述した昴(すばる)から生まれた流星の神。

・止与波知(トヨハチ)命（トヨハチ）……昴(すばる)と流星の神

・建葉槌(タケハヅチ)命の別名。止与波豆知(トヨハヅチ)命とも言う。

・【石の章／建葉槌命】で前述した「昴(すばる)と流星の神」。

・豊玉者(トヨタマノカミ)（トヨタマノカミ）……昴(すばる)と流星の神

・櫛明玉(クシアカルタマ)神の別名。【櫛の章／櫛明玉神】で前述した「昴(すばる)と流星の神」。

・豊石窓(トヨイワマド)神（トヨイワマド）……昴(すばる)と流星の神

・櫛石窓(クシイワマド)神の別名。【櫛の章／櫛石窓神】で前述した「昴(すばる)と流星の神」。

・豊受(トヨウケ)大神（トヨウケ）……流星の神

・【甕の章／補足　御食津神の神名の意味】で前述した御食津神(みけつかみ)。

・序文で述べた流星の神・火瓊瓊杵(ホノニニギ)尊と共に天降るので、流星の神でもある。

・豊吾田津姫(トヨアタツヒメ)（トヨアタツヒメ）……流星の神の妻

・木花之開耶姫(コノハナノサクヤヒメ)の別名。序文で述べた流星の神・火瓊瓊杵(ホノニニギ)尊の妻。

・豊御富(トヨミホ)（トヨミホ）……流星の神

・【火の章／豊御富】で前述した流星の神。

・豊玉彦(トヨタマヒコ)（トヨタマヒコ）

・豊玉姫(トヨタマヒメ)（トヨタマヒメ）

・【玉の章／その他の神】で前述したように流星の神である可能性がある。

饒速日(ニギハヤヒ)命（ニギハヤヒ）や火瓊瓊杵(ホノニニギ)尊（ホノニニギ）の「ニギ」についても、【速の章／饒速日命】で前述したように「豊か」の意があるので「トヨ」と同義と考えられる。

建日向日豊久士比泥別(タケヒムカヒトヨクシヒネワケ)、天御虚空豊秋津根別(アマツミソラトヨアキヅネワケ)の意味

伊奘諾(イザナキ)尊、伊奘冉(イザナミ)尊からは日本の国土も生まれているが、『古事記』においては、この生まれた島や国に神名が付いている。

筑紫島（九州）の肥国(ひのくに)の神名は、建日向日豊久士比泥別(タケヒムカヒトヨクシヒネワケ)（タケヒムカヒトヨクシヒネワケ）と言う。【石の章／補足　火瓊瓊杵尊の降臨地名の意味】で前述したように「日向(ひむか)」「久士(くし)」は流星の意と考えられ、「ヒ」「ネ」「ワケ」は神名末尾のパターンであるため、「勢いがある流星の神、豊かな流星の神」と解釈できる。

そして本州である大倭豊秋津島(おおやまととよあきづしま)の神名は、天御虚空豊秋津根別(アマツミソラトヨアキヅネワケ)（アマツミソラトヨアキヅネワケ）と言う。【速の章／速秋津日命】で前述したように「秋津(あきづ)（蜻蛉(とんぼ)の古名）」も流星の意と考えられるので、「天空の豊かな流星の神」と解釈できる。

まとめ

・神名に「タケ」「トヨ」が付く神も流星の神や、その妻・子・孫と考えられる場合が多く、この場合の「タケ」「トヨ」は流星の光の強さや数の多さを意味している可能性が高い。

・肥国(ひのくに)の神名「建日向日豊久士比泥別(タケヒムカヒトヨクシヒネワケ)」は「勢いがある流星の神、豊かな流星の神」、本州の神名「天御虚空豊秋津根別(アマツミソラトヨアキヅネワケ)」は「天空の豊かな流星の神」と解釈できる。

関連ページ

・【速の章／饒速日命】……「ニギ」は「豊か」の意。

・【速の章／速秋津日命】……「秋津(あきづ)（蜻蛉(とんぼ)の古名）」は流星の意。

・【石の章／補足　火瓊瓊杵尊の降臨地名の意味】……「日向(ひむか)」「久士(くし)」は流星の意。