流星と昴の日本神話
火の章

まとめ

 

本章で示してきたように神名に「乙類のヒ」「ホ」が付く神は、次の図のような構成となっている。流星の神や、流星に由来している可能性がある天降る神、その近縁の神が多くを占めている(16例中15例、約94%)。

このように多くの例があることから単なる偶然とは考えにくい。つまりこれらの流星の神や天降る神、その近縁の神の神名に付く「乙類のヒ」「ホ」は、本章冒頭で述べたように「星(ほし)」(語源は火石(ほいし))を「火」に見立てたものと考えられる。

 

神名に「乙類のヒ」「ホ」が付く神
神名に「乙類のヒ」「ホ」が付く神

熯速日神(ヒノハヤヒ)……流星の神

【速の章/熯速日神】で前述した流星の神。

 

肥長比売(ヒナガヒメ)……流星の神

【櫛の章/倭大物主櫛𤭖玉命】で前述した流星の神・大物主(オオモノヌシ)神と同種の神話を持ち、海を照らし蛇の姿を持つ点も同じ。つまり大物主(オオモノヌシ)神と同じく光り輝き尾を引く流星の神。

肥長比売(ヒナガヒメ)の「ヒナガ」や長穂宮(ながほのみや)の「ナガホ」は「長い火(ひ、ほ)」である「流星」の意。

星宮(ほしのみや)神社、星(ほし)神社の祭神である富能加比売(ホノカヒメ)命と同神とみなされていると思われる。

 

天忍穂耳尊(アマノオシホミミ)……流星の神

【速の章/正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊】で前述した流星の神。

 

火之戸幡姫(ホノトハタヒメ)……流星の神の妻

火之戸幡姫(ホノトハタヒメ)とその児の千千姫(チヂヒメ)命は、二つの神名が連結されている神名を親子の神名と誤解して親子の神に改変されたもの。

つまり元は同じ神で高皇産霊(タカミムスヒ)尊の娘、かつ【速の章/正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊】で前述した流星の神・天忍穂耳(アマノオシホミミ)尊の妻。

 

天穂日命(アマノホヒ)……流星の神

「流星は昴(すばる)から来る」とされたので、「五百箇御統(いおつのみすまる)=昴(すばる)」から生まれた天穂日(アマノホヒ)命は流星の神。

天降る神である点からも裏付けられる。

 

熊野忍蹈命(クマノオシホミ)……流星の神

熊野櫲樟日(クマノクスヒ)命の別名。【櫛の章/熊野櫲樟日命】で前述した流星の神。

 

三穂津姫(ミホツヒメ)……流星の神の妻、天降る神

【櫛の章/倭大物主櫛𤭖玉命】で前述した流星の神・大物主(オオモノヌシ)神の妻。

天にいる高皇産霊(タカミムスヒ)尊の娘であり、大物主(オオモノヌシ)神の妻となって天降った神。

三穂津姫(ミホツヒメ)のミホは「水火(ミホ)」つまり「水のような星」である「流星」の意。

 

手置帆負神(タキホヒ)……流星の神

【序文】で述べた流星の神・火瓊瓊杵(ホノニニギ)尊と共に天降るので、同様に流星の神。

神名は「急流の星の神」の意。流星の神を「天の川の急流を下る神」に見立てた神名。

 

火瓊瓊杵尊(ホノニニギ)……流星の神

【序文】で述べた流星の神。星宮(ほしのみや)神社で祀(まつ)られている。

 

火瓊瓊杵尊の兄や子……流星の神の子

全員名前に「火(ホ)」が付いている。

【序文】で述べた流星の神・火瓊瓊杵(ホノニニギ)尊の子や、【速の章/正哉吾勝勝速日天忍穂耳尊】で前述した流星の神・天忍穂耳(アマノオシホミミ)尊の子。

 

胆杵磯丹杵穂命(イキシニギホ)……流星の神

饒速日(ニギハヤヒ)命の別名。【速の章/饒速日命】で前述した流星の神。

 

穂屋姫命(ホヤヒメ)……流星の神の妹・妻・子

【櫛の章/櫛真智命】で前述した流星の神・天香山(アマノカグヤマ)(天香語山(アマノカゴヤマ)命)の異母妹で妻。

【速の章/饒速日命】で前述した流星の神・饒速日(ニギハヤヒ)命の子。

 

伊岐志邇保命(イキシニホ)……天降る神

【速の章/饒速日命】で前述した三十二人の防衛(ふせぎまもり)の一柱で天降る神。

 

豊御富(トヨミホ)……流星の神

光って尾がある神・井光(イヒカ)の別名。つまり光り輝き尾を引く流星の神。

豊御富(トヨミホ)のミホは「水火(ミホ)」つまり「水のような星」、別名の水光姫(ミヒカヒメ)・水光(ミヒカ)神の「水光(ミヒカ)」は「水のような光」で共に「流星」の意。

井光(イヒカ)が出てくる井は、流星を生み出す天の井戸である天真名井(あまのまない)。

 

火雷命(ホノイカヅチ)……流星の神

【櫛の章/倭大物主櫛𤭖玉命】で前述した流星の神・大物主(オオモノヌシ)神と同じく丹塗矢(にぬりや)神話を持つ雷神。つまり大物主(オオモノヌシ)神と同じく雷鳴のような衝撃音を発する火球の神。

 

その他の神

火之夜芸速男神(ヒノヤギハヤオ)

軻遇突智(カグツチ)の別名。記紀に「火神」と明記されており、流星の神とは考えていない。